La veritat de les masacres a indígenes.
Esta semana en Brasil sucedió un hecho
clave para su historia. Tras 45 años perdido o creído extinto,
reapareció un tristemente célebre informe sobre las atrocidades
cometidas contra los indígenas de Brasil entre los años cuarenta y
sesenta por parte de los terratenientes y el propio Servicio de
Protección Indígena (SPI).
El conocido como Informe Figueiredo,
presentado en 1967 por el fiscal Jader de Figueiredo Correia, describe
las torturas, los robos de tierras, los envenenamientos, las violaciones
y el genocidio de las tribus indígenas. Algunas de estas comunidades
desaparecieron o quedaron al borde de la extinción. Cuando se hizo
público el documento de 7.000 páginas hubo un gran revuelo internacional
por las brutalidades que describía. Dio pie a una investigación que
acabó con 134 funcionarios acusados de cometer más de un millar de
crímenes de toda índole. Apenas una cuarentena fueron destituidos y
ninguno fue a prisión.
Entre
las atrocidades recogidas en el informe, se describe la “masacre del
paralelo 11”, en la que se arrojó dinamita desde un pequeño avión sobre
una comunidad de indígenas Cinta Larga. Treinta indígenas murieron, y
solo dos sobrevivieron para contarlo. También se da cuenta del
envenenamiento de cientos de indígenas con azúcar mezclada con arsénico,
y brutales métodos de tortura como aplastar lentamente los tobillos de
las víctimas con un instrumento conocido como el “tronco”.
En 1969, en un artículo titulado Genocidio que apareció en el Sunday Times
británico, el cronista Norman Lewis escribió: "Desde el fuego y la
espada al arsénico y las balas: la civilización ha enviado a seis
millones de indígenas a la extinción". El artículo motivó a un pequeño
grupo de personas a fundar Survival International ese mismo año. De
acuerdo con la ONG Survival,
el informe será considerado por la Comisión Nacional para la Verdad de
Brasil, que investiga las violaciones de derechos humanos que tuvieron
lugar entre 1946 y 1988.
Fernando Gualdoni, Memoria de una masacre indígena, Dejémonos de Historias, 30(05/2013
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