La pitxa un lio

  “La biología, sobre la que no tuviste ningún control, en interacción con el entorno, sobre el que tampoco tuviste ningún control, te hizo ser tú. No puedes decidir sobre los estímulos sensoriales de tu entorno, ni sobre tus niveles hormonales esta mañana; no puedes decidir sobre el hecho de que algo traumático te ocurriera en el pasado, ni sobre el estatus socioeconómico de tus padres , ni sobre tu entorno fetal , ni sobre tus genes, ni sobre si tus antepasados fueron agricultores o pastores . No somos ni más ni menos que la suerte biológica y ambiental acumulada, sobre la que no tuvimos ningún control. Si juntamos todos los resultados de las disciplinas científicas relevantes, no queda lugar para el libre albedrio .”  “Un puñado aleatorio de neuronas , perfectas desconocidas flotando en un vaso de precipitados , se convierten espontáneamente en los inicios de nuestros cerebros. Nuestros sistemas nerviosos utilizan algunos de los mismos trucos que las proteínas individuale...

Desde la fantasmagoría de la mercancía que estudió Benjamin , a la más humilde historia afectiva de las cosas que nos rodean, como los viejos jerséis , las sillas o las estilográficas , ciertos objetos interactúan con la mente generando afectos y emociones. No es necesario tratarlo siempre con el despreciativo término de fetiches, son, por el contrario, a veces, claro, depositarios de la identidad personal, familiar o colectiva, como si en ellos se hubiesen quedado pegados los afectos. No habría arte sin esta capacidad de los objetos de interpelar a nuestras sensibilidades. Fernando Broncano , Materializaciones del sentimiento , El laberinto de la identidad 10/12/2025

En el judaísmo hay una palabra:   beshert .   No es hebrea sino yidis,   la lengua medieval   de las comunidades askenazíes centroeuropeas. Eso quiere decir que no sale en la Torá ni en el resto de textos sagrados. No es un concepto halájico y no tiene estatus de mandato divino ni de concepto legal. Me parece interesante porque significa “lo que está destinado desde lo Alto; aquello que debía suceder”. Esta paradoja me ha dado bastante que pensar. En un principio, el   beshert   se manifiesta como un vínculo espiritual entre dos personas.   El Talmud   dice: “Cuarenta días antes de que una persona sea concebida, una voz celestial proclama: la hija de X será para el hijo de Y”. No se refiere a un matrimonio concertado entre familias sino a una relación preverbal, anterior al mundo, que al completarse sirve para reparar algo que está roto, no solo en las almas que existen separadas sino también en el mundo.   La Cábala habla   de la tarea ...

Como recuerda Will Storr, los seres humanos estamos casi obsesionados con el estatus propio y ajeno. Desde las tribus cazadoras-recolectoras hasta los periódicos modernos, prestamos una atención desproporcionada a las infracciones morales cometidas por personas de alto estatus, y aún más a sus caídas. No es un rasgo nuevo ni específicamente político: es un legado de nuestro pasado evolutivo. Los estudios muestran que incluso especies como los cuervos siguen con especial interés los cotilleos sobre otros individuos, sobre todo cuando alguien pierde posición en la jerarquía. En ese sentido, cuando, como periodistas o como consumidores de información, reaccionamos con fascinación ante la caída de un poderoso, no hacemos nada muy distinto de lo que hacen las bandadas de cuervos. También está en nuestra naturaleza el olvido del denominador. El denominador es lo que generalmente no muestran los medios de comunicación, porque es tan abundante que no nos llama la atención. Si un inmigrante...

Aunque es un concepto de la psicología, la desinhibición parece dar cuenta de los muchos vericuetos existentes en la relación entre ética y política. ¿Ética y política? ¿ Todavía   vamos a seguir hablando de ética y política en un mundo como éste? Sí. Veamos por qué. El problema clásico de la ética política es que lo bueno a veces choca con lo útil. Por ejemplo, en ocasiones la paz no resulta un medio eficiente para alcanzar la paz, sino que –sin pretenderlo– conduce a la guerra. Es lo que sucedió con los Acuerdos de Múnich de 1938 : Gran Bretaña y Francia acordaron con la Alemania nazi cambiar la anexión de los Sudetes por la paz, pero Hitler no cumplió su palabra y de inmediato ocupó el resto de Checoslovaquia . Eso obligó a hacer la guerra para frenar el expansionismo alemán y alcanzar la paz. Una guerra que provocó unos sesenta millones de muertos (la gran mayoría civiles), trajo la democracia social a Europa , pero también consolidó el totalitarismo soviético de Stalin y ...

Creiem que els nostres pitjors enemics intel·lectuals són els que podem anomenar: la lògica defectuosa, el raonament emocional i el biaix cognitiu. Però, què passa si la força més destructiva en la presa de decisions humanes és quelcom molt més aleatori, invisible i insidiós? Daniel Kahneman , el premi Nobel que va remodelar la nostra comprensió de la ment, va dedicar els seus últims anys a exposar aquest sabotejador ocult. El va anomenar " soroll " : la variabilitat sorprenent i no desitjada en els judicis que converteix les nostres institucions més importants en una loteria. Des del jutjat fins a urgències, aquest error aleatori garanteix que les decisions sobre la nostra llibertat, salut i riquesa sovint siguin terriblement arbitràries, i ens costin més del que mai podríem imaginar. Les idees de Kahneman revelen com diverses formes de soroll, com ara el soroll de nivell i el soroll ocasional , poden conduir a judicis inconsistents i a mals resultats en la presa de decisi...

by Òscar Climent Ollet Pensar sobre tecnología supone, hoy en día, pensar en todo lo que nos hace humanos. Supone pensar sobre economía y en cómo las plataformas   extraen y venden nuestros datos   con objetivos publicitarios o políticos. Supone pensar en el trabajo y en la promesa de que la inteligencia artificial nos ayudará a hacerlo mejor o en la amenaza de que nos reemplazará porque, aunque lo haga peor, lo hará más barato. Supone pensar en política, porque la influencia de las plataformas en los debates públicos es indudable: basta con ver el ejemplo de Elon Musk , que   ha puesto X al servicio de Donald Trump   y del resto del populismo autoritario mundial . Supone pensar en cultura y en si queremos leer novelas y ver películas escritas por un programa que se limita a repetir patrones que ha aprendido gracias a un entrenamiento que no ha respetado los derechos de autor de escritores e ilustradores. Los 10 pensadores que han conseguido más votos de nuestro jur...