Estat i propietat.
En Locke distingim dos nivells de consens o consentiment:
... tot i que les institucions de la propietat que es creen en estat de naturalesa (segons Locke) són moralment vàlides, en l'estat de naturalesa són molt difícil d'imposar. Aquesta dificultat de validació és la principal raó que troba Locke perquè els homes passin al segon nivell de consens i entrin en la societat civil (182).
1- l'atribució de valor als diners i l'obligatorietat dels contractes comercials
2- la cessió del poder individual a la majoria (consens que crea la societat civil) (182)
... tot i que les institucions de la propietat que es creen en estat de naturalesa (segons Locke) són moralment vàlides, en l'estat de naturalesa són molt difícil d'imposar. Aquesta dificultat de validació és la principal raó que troba Locke perquè els homes passin al segon nivell de consens i entrin en la societat civil (182).
L'acord d'entrar en la societat civil no crea nous drets; simplement cedeix a l'autoritat civil els poders que tenien els homes en l'estat de naturalesa per protegir els seus drets naturals. Tampoc té la societat civil el poder d'abolir el dret natural; el poder de la societat civil i del govern està limitat a fer complir els principis del dret natural (188).
La societat civil s'estableix per protegir les possessions desiguals generades en l'estat de naturalesa (199).
C.B. Macpherson, La teoría política del individualismo posesivo, Fontanella, 2ª edición, Barna 1979
Comentaris