La cultura terapèutica i l'erosió del caràcter.





Cristopher Lasch, un observador perspicaç del panorama social americà, no va defugir les preguntes difícils. Va qüestionar l'optimisme imperant del seu temps, argumentant que sota la superfície de l'afluència i el progrés hi havia una crisi de caràcter profundament arrelada. El seu argument central era que estàvem presenciant l'auge d'un tipus de personalitat "narcisista": individus fixats en la seva pròpia imatge, que anhelen validació i lluiten amb un sentit de significat i propòsit. Però, com hem arribat aquí? Quines forces van conspirar per crear aquest canvi cultural?

Per entendre la perspectiva de Lasch, primer hem de reconèixer el context. L'era posterior a la Segona Guerra Mundial, marcada per la prosperitat econòmica i els avenços tecnològics, també va veure el declivi d'institucions tradicionals com la família, l'església i la comunitat. Aquestes institucions, que històricament servien com a àncores d'identitat i fonts d'orientació moral, van ser gradualment substituïdes per l'estat, el mercat i, crucialment, la cultura terapèutica.

Lasch va ser particularment crític amb l'auge de la cultura de la teràpia. Va argumentar que la proliferació de teories psicològiques, llibres d'autoajuda i pràctiques terapèutiques havia creat una societat obsessionada amb l'autodescobriment i el benestar emocional, sovint a costa de la responsabilitat moral i el compromís cívic. Però, no és bo buscar ajuda quan es necessita? Aquesta és la pregunta que Lasch va intentar respondre.

Penseu en això: en comptes de centrar-se en superar l'adversitat i contribuir al bé comú, es va animar cada cop més els individus a prioritzar els seus propis sentiments i necessitats psicològiques. L'enfocament va passar del caràcter a la personalitat . De construir força i resiliència a cultivar una imatge.

Lasch va postular que aquest èmfasi en les necessitats individuals en realitat debilitava els individus. En externalitzar el desenvolupament del caràcter a terapeutes i gurus de l'autoajuda, les persones es van tornar menys preparades per afrontar els reptes i més dependents de la validació externa. Creia que aquesta dependència només deixaria les persones més vulnerables a la manipulació i menys resistents a les inevitables dificultats de la vida.

Philosopheasy, Cristoper Lasch: The Culture of Narcissism & How Therapy Culture Eroded Character, philosophy.com 18/06/2025

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Percepció i selecció natural 2.

El derecho a mentir

Què faria Martha Nussbaum davant una plaga de porcs senglars?