Conservadurisme antiliberal
Molts conservadors, especialment els que es diuen antiliberals o postliberals, descriuen les democràcies liberals que existeixen com si estiguessin a un pas de ser teocràtiques o totalitàries. Només cal escoltar un dels principals intel·lectuals de la nova dreta americana.
Patrick Deneen —el teòric polític més proper a un filòsof de la cort que tenen els nord-americans, gràcies a la seva relació amb JD Vance i la seva influència en el pensament conservador— argumenta que les institucions liberals tenen un únic propòsit primordial: el control social. L'obsessió liberal per l'elecció personal i l'autonomia va de la mà de l'expansió del poder i la dominació estatals. Liberalisme, argumenta al seu llibre del 2018. Per què el liberalisme va fracassar té dues destinacions finals: "l'individu alliberat i l'estat controlador".
Desemmascarar l'hegemonia liberal és la decisió dels crítics conservadors. De vegades, el diagnòstic és un esprai inespecífic; per exemple, quan Deneen afirma que el liberalisme "no és simplement, com sovint es retrata, un projecte estrictament polític de govern constitucional i defensa jurídica dels drets. Més aviat, busca transformar tota la vida humana i el món". Altres intervencions es centren en ells: Christopher Rufo sobre l'educació superior, Ross Douthat sobre les indústries culturals, Vivek Ramaswamy i Sohrab Ahmari sobre l'Amèrica corporativa desperta, Mary Harrington sobre la remodelació biomèdica del sexe i el gènere, Mark Levin sobre la premsa i Yoram Hazony sobre la família.
Siguin quines siguin les seves diferències, totes aquestes contribucions es poden resumir en un greuge compartit: el liberalisme i la cosmovisió liberal no només es troben a l'estat, sinó a gairebé totes les institucions, relacions i entreteniments convencionals de les nostres vides. És l'aire que respirem i és absolutament sufocant.Que les pors conservadores siguin exagerades o no no és quelcom que no importa. La percepció importa més que els fets. El que motiva l'acció no sempre és el que és cert, sinó el que sembla cert. I el que molts conservadors senten és que ja no hi ha lloc per a ells a la societat liberal. Encara més preocupant, des del seu punt de vista, pot semblar necessari resistir-se al liberalisme i, quan sorgeixi l'oportunitat, utilitzar el poder i la borsa de l'estat per fer avançar la seva pròpia visió de la bona vida. Aquest impuls és encara més probable si es convencen que no poden guanyar la guerra cultural sense això.
La qual cosa ens porta al nostre moment volàtil. Arreu del món, els conservadors i els populistes utilitzen l'estat i el poder estatal com a mitjà per restaurar la seva visió del que significa viure una vida bona i pròspera. A Hongria, Viktor Orbán ha tancat una universitat dissident i ha implementat polítiques familiars radicals que superen tot el pressupost militar del país. A l'Índia, el primer ministre Narendra Modi ha fusionat el populisme amb Hindutva, una doctrina nacionalista hindú defensada per organitzacions paramilitars de voluntaris. A Rússia, Vladimir Putin publica llargs assajos semimístics sobre l'ànima russa i el seu destí històric.
MAGA potser arriba tard al joc, però molts dels seus líders s'hi incorporen amb totes les seves forces. El govern dels Estats Units, argumenten, s'hauria de reutilitzar per a finalitats ètiques, i fins i tot espirituals. Aquesta és l'única manera de derrotar un liberalisme que controla encobertament la societat civil i la cultura de fons en general. Com va declarar Kevin Roberts, president de la Heritage Foundation i editor principal del Projecte 2025, en un discurs recent : "És hora de jugar a l'ofensiva, amb valentia. De desafiar les institucions [liberals] amb les nostres. De superar-les en l'educació, en els mitjans de comunicació, en la llei i a la plaça pública".
Aquesta no és una visió marginal. S'està convertint ràpidament en la columna vertebral intel·lectual del conservadorisme postliberal als Estats Units. Amb quin fi? Roberts no podria ser més clar: "No lluitem pel poder pel poder en si mateix. Lluitem per la llibertat de viure virtuosament. Per criar fills en la justícia. Per adorar sense por. Per ordenar les nostres vides cap al Bé, la Veritat i la Bell. La nostra edat d'or americana consisteix a recordar allò que és etern i a reconstruir una nació que ho reflecteixi".
Comentaris