La pitxa un lio

La forja de Vulcà V ULCÀ ÉS INFORMAT DE L’ADULTERI DE LA SEVA DONA, VENUS. El missatger de la pèssima notícia és molt prestigiós, encara que una mica cínic: Apol·lo. El temps s’atura. La forja queda petrificada, els gestos paralitzats. Les mirades concentren el moment amb la seva dosi d’incredulitat i d’espant. La mirada de Vulcà és terrible, plena de fúria. Sembla que ja dibuixa la venjança davant d’una informació inesperada o, potser, massa esperada. Els nostres déus tenen -o tenien- les nostres passions. És lògic: nosaltres els vam concebre i els vam procrear. En conseqüència, són gelosos. Ho és també el déu patriarcal de la Bíblia, sempre atent a la quantitat i a la qualitat de l’amor humà. De fet, es poden llegir els textos bíblics com un seguit de proves de gelosia, a través de les quals Jahvè repta els homes a demostrar la seva fidelitat amorosa envers Ell. Ho són, per descomptat, els déus clàssics. Tots intriguen contra tots per gelosia, com els humans. La més gran...

Juan Antonio Marina Suele decir que para educar a un niño hace falta la tribu entera. ¿A qué se refiere? Todos educamos queramos o no. Por lo que decimos, por lo que hacemos, por cómo nos comportamos en la calle. Esta frase es un proverbio africano que yo completo así: "Para educar bien a un niño hace falta una buena tribu". Cada uno tiene su responsabilidad: los padres, la escuela, los políticos, la Policía, los empleados del Ayuntamiento, los médicos, los cantineros. Todos están dando una información que influye en nosotros. Siempre decimos que la educación está fatal, pero tenemos que preguntarnos: ¿Y yo qué puedo hacer para mejorarla? "Algunos de los que han hecho la ley Wert hubieran tenido que suspender primero de Pedagogía"  ¿Qué pueden hacer los padres? La influencia de los padres en la educación de sus hijos es absolutamente fundamental. La correlación que hay entre ciertos comportamientos de los padres con el colegio y el desarrollo ...

  Las neuronas no inventaron las señales eléctricas, estas ya existen en organismos unicelulares, como los paramecios. Sin embargo, utilizaron esas cargas eléctricas para funciones diferentes: no solo para determinar el comportamiento de la célula, sino para influir en otras células, como sucede en el caso de las neuronas. Dicho de otra manera, las neuronas (y las mentes que surgen de ellas) son entidades relacionales, no sustanciales. lo importante no es lo que son, sino lo que hacen, es decir, los flujos electroquímicos que transmiten a otras neuronas, y estas a otros tipos de células, como las que producen movimientos o generan sensaciones. Las neuronas son de las pocas células que no se reproducen, aunque sí que pueden regenerarse (a veces) y nutrirse, gracias al riego sanguíneo. Aun estando inmóviles en la caverna cerebral, las neuronas se comunican entre sí, y también se relacionan con otro tipo de células corporales. Su función es la relación (pàgs. 157-158). Javi...

La línea temporal de la historia Años suceso 13.500 millones 4.500 millones 3.800 millones 6 millones 2,5 millones  500.000  300.000 200.000  70.000  45.000  30.000 16.000  13.000  12.000  5.000  4.250 2.500 2.000  1.400 500 200  El presente El futuro Aparecen la materia y la energía. Inicio de la física.  Aparecen los átomos y las moléculas. Inicio de la química Formación del planeta Tierra.3.800 millones Aparición de los organismos. Inicio de la biología Aparición de los organismos. Inicio de la biología Última abuela común de humanos y chimpancés. Evolución del género Homo en África. Primeros utensilios líticos.2 millones  Los humanos se extienden desde África a Eura...

by Julius Schnorr von Carolsfeld El Dios del Antiguo Testamento es quizás el personaje más inquietante que ha inventado nunca la literatura, el más desmedido, el más aterrador. Este Dios bíblico pertenece al linaje de los grandes varones iracundos, como el rey Lear y el capitán Ahab. Igual que ellos es tiránico y celoso de la lealtad de sus súbditos, y su omnipotencia le conduce a provocar catástrofes y a idear castigos mucho más que a proveer de felicidad a sus fieles. La ecuanimidad no es uno de sus atributos. El Dios bíblico acepta sin explicación unas ofrendas y rechaza otras, atormenta a quienes más fielmente le sirven, despierta a conciencia en los seres humanos impulsos que él mismo se ocupará después de castigar. A Dios le complace el olor del humo de los sacrificios que hace en su honor Abel, pero le desagradan los de Caín, y su visible rechazo provoca en el hermano desfavorecido un resentimiento que lo empujará al crimen. Como un déspota caprichoso y angustiado de ...

En el dia a dia de les nostres vides personals i col·lectives tots hem pogut experimentar aquella sensació tan desassossegant que fem moltes coses, que hi ha molta activitat, fins i tot massa, però que no passa res. “Per favor, que passi alguna cosa...”, ens diem moltes vegades en veu baixa, com xiuxiuejant una oració, esperant la salvació d’un esdeveniment real que interrompi el moviment sense fi d’un món inútilment hiperactiu. Seguint amb les reflexions de Baudrillard , el mateix filòsof que ha dedicat tants escrits a pensar el simulacre com a forma dominant de l’experiència en el món contemporani, podríem dir que l’esdeveniment fa passar alguna cosa quan és irreversible. Per dir-ho en una imatge: quan la tecla “desfer” o “esborrar” ja no es pot pitjar. En el món mediàtic, un titular esborra el següent com en els nostres telèfons una conversa de missatges esborrada cancel·la, sense deixar rastre, un amor o una amistat. Tot es pot desfer, tot es pot esborrar, la pantalla ...

Como decía atinadamente Álex Grijelmo en uno de sus últimos comentarios En la Punta de la Lengua, la RAE lo va a tener difícil si quiere actualizar la voz populismo para responder al uso creciente de la misma con ocasión de los últimos movimientos electorales en Europa. Grijelmo señalaba dos razones: 1. Que haría falta escribir un tratado para dar una definición y 2. Que se trata de un término valorativo, no meramente descriptivo. Lo primero supongo que no ha de arredrar a los académicos, puesto que su diccionario incluye términos como “monofisita” o “biotecnología”, que también son objeto de gruesos volúmenes; lo segundo es más preocupante, sin duda, pero se trata de un “defecto” que compromete a todo el vocabulario político, pues éste está íntegramente concebido como un arsenal para el combate de las opiniones: una palabra como “democracia”, por ejemplo, lejos de limitarse a nombrar un modelo de Estado, acumula un prestigio verbal del que quieren beneficiarse incluso sus peores...