Els principals valors del coneixement.
Buscamos saber. Lo necesitamos radicalmente. Lo deseamos
“por naturaleza". Son cosas de Aristóteles y son cosas de todos
nosotros. No nos referimos simplemente a hacer acopio de información, sino que
hablamos de una actitud y de una posición que definen una forma de
vida. Y, en común, en comunidad, en ciudad, social y política. Pero
desear el saber o reclamarlo requiere crearlo cada día, en cada ocasión, y
sostenerlo, con nuestra palabra y con nuestra acción. Platón
nos diría tejerlo. Se trata de crear condiciones para una vida digna y justa. Y
parecemos olvidarlo, por un procedimiento muy habitual, que es darlo por
supuesto. La desconsideración para con el saber y el
conocimiento es inquietante y es destructora, más aún si es un proceso global y
colectivo.
Nos sorprenden los intentos de abordar situaciones de enorme complejidad que
afectan a la concepción de la sociedad, a las relaciones personales, a la
economía, al sistema productivo, al desarrollo y al bienestar, desde la
insensibilidad para con el conocimiento, como si éste fuera un
ingrediente o un aditamento, porque, se dice, hay otras prioridades. Pero es que
las más urgentes, el hambre y la pobreza, la miseria y la ignorancia, por
ejemplo, no se abordarán con seriedad sin su concurso. Ni el paro, ya que, con
razón, tanto hablamos de ello.
Sin embargo, cuando nos referimos a la innovación o a
la investigación no faltan quienes tienen una inexplicable
tendencia a considerar que son lujos sobreañadidos en tiempos de crisis. Pero
son decisivas para cualquier respuesta sensata. Podríamos pensar, sobre todo
desde una política equivocada, que ahora es el momento de ocuparnos casi
exclusivamente de los asuntos económicos y que ya vendrán posteriormente, si
llega el caso, otras atenciones. Pero eso es ignorar lo que significa la
economía del conocimiento, olvidar que estamos en la sociedad
del conocimiento.
El conocimiento es el principal valor. En primer lugar, para
el desarrollo y el crecimiento personales, pero sin duda es la fuente mayor de
riqueza, en todos los sentidos. No podremos afrontar la complejidad de la
situación actual obviando el conocimiento. Y con una concepción y perspectivas
amplias, que incorpore en el corazón de la economía la
educación, la formación y la ciencia.
Y, además, el conocimiento es clave para la empleabilidad. No hemos
de olvidarlo ni siquiera en estos tiempos difíciles, difíciles incluso para
quienes están bien formados. Temas decisivos como la sobrecualificación
o la desvinculación de la formación con los requerimientos sociales no deben
confundirnos. “A mayor formación, mayor empleabilidad”. No exactamente
empleo, dado que ello obedece más a la configuración del sistema productivo,
que es necesario transformar, a las políticas públicas o a la potenciación del
espíritu emprendedor. Pero en tal caso el conocimiento no deja de ser
determinante. También para estructurar la sociedad moderna.
Suele citarse con frecuencia que Einstein afirmaba que
“la ciencia es maravillosa si uno no tiene que ganarse la vida con
ella.” Esta alusión relativa a las penurias que comporta la entrega es
asimismo su reivindicación. Pero para nosotros es a su vez una llamada para que
sea reconocida y valorada. Es decisivo impulsar su generación con dimensión
social.
El desarrollo y el bienestar están profundamente vinculados a la
innovación y a la investigación, a la
formación y a la educación. Y aún más, la ciencia ha
de ser considerada como una creación humana al servicio de la libertad, la
justicia y la equidad. Ello nos llama a no olvidar que el saber es un
bien común y que es imprescindible no mercantilizar el conocimiento. Su
excelencia es siempre una necesidad y ha de ser considerada con
una visión abierta y amplia. Las llamadas ciencias exactas, técnicas, sociales,
humanas… son en definitiva posibilidades determinantes de vida. Así que perder o
dilapidar conocimiento es ya la mayor expresión de crisis. No
digamos, ignorarlo.
Ángel Gabilondo, Ignorar el conocimiento, El salto del ángel, 13/02/2012
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