A més comoditat més fragilitat.





Nassim Taleb és un pensador reconegut l'obra del qual gira al voltant dels conceptes de fragilitat, robustesa i antifragilitat. La seva filosofia suggereix que l'excés de confort i seguretat condueix a la fragilitat, inhibint el creixement i la resiliència. Taleb postula que els sistemes veritablement resilients no són només robustos, sinó que també són antifràgils, és a dir, que prosperen i es fan més forts davant del caos i la incertesa.

Segons Taleb, les entitats fràgils són aquelles que pateixen sota estrès i desordre, ja que tenen més a perdre que a guanyar. Per exemple, els sistemes fràgils poden trencar-se sota pressió, mentre que els sistemes robusts simplement resisteixen el canvi sense beneficiar-se'n. En canvi, els sistemes antifràgils requereixen estrès per augmentar la seva força i millorar amb el temps. Aquesta idea destaca que la incomoditat i els reptes poden conduir a un creixement personal i sistèmic significatiu.

Taleb argumenta que afrontar factors d'estrès és essencial per al desenvolupament. De la mateixa manera que els músculs es tornen més forts a través de l'entrenament de resistència, els sistemes, els individus i les organitzacions poden esdevenir més capaços afrontant els reptes. Emfatitza que evitar els riscos condueix a l'estancament i la fragilitat, mentre que acceptar la incomoditat pot crear oportunitats de creixement i transformació.

Les dificultats enforteixen la ment, com el treball enforteix el cos.  (Sèneca)

La filosofia de Taleb s'estén al lideratge, on anima els líders a adoptar estratègies antifragilitat. Identifica dues asimetries secretes —la fragilitat i l'antifragilitat— que poden influir significativament en l'eficàcia d'un líder. Els líders que entenen aquests conceptes poden navegar pels reptes amb més habilitat, prenent decisions informades que promoguin la resiliència dins dels seus equips.

En l'àmbit econòmic, les teories de Taleb són particularment rellevants. Parla de la necessitat que les empreses es preparin per a esdeveniments de "cigne negre", és a dir, esdeveniments imprevisibles que poden tenir conseqüències greus. En adoptar principis antifràgils, les organitzacions poden crear balanços més sòlids i pràctiques empresarials més sostenibles que perdurin malgrat la volatilitat i la incertesa.
Comprendre l'excés de comoditat

Un excés de comoditat pot conduir a la fragilitat, un concepte àmpliament tractat per Nassim Taleb en el seu treball sobre l'antifragilitat. Si bé la comoditat sovint es busca i s'associa amb una sensació de seguretat, pot debilitar inadvertidament la nostra resiliència. Taleb afirma que "la comoditat et fa més feble", cosa que indica que la manca de variabilitat i l'exposició a factors estressants poden resultar en una incapacitat per afrontar els reptes quan sorgeixen. Aquesta fragilització és evident en diversos aspectes de la vida moderna, des de les temperatures confortables que mantenim als nostres entorns fins als aliments tous que consumim, tots dissenyats per protegir-nos de les incomoditats.

Comentaris

Publica un comentari a l'entrada

Entrades populars d'aquest blog

Percepció i selecció natural 2.

Imatge
... si la representació que es fa un mico de la branca sobre la que vol saltar res no tingués a veure amb la realitat, deixaria d´haver micos. I si el mateix ens passés a nosaltres, ja no estaríem aquí per parlar-ne. Percebre alguns aspectes de la realitat és una exigència biològica. Alguns aspectes només, ja que és evident que la nostra percepció del món exterior sofreix un filtrat massiu. François Jacob , El juego de lo posible , Grijalbo. Mondadori, Barna 1982
Més informació

El derecho a mentir

Imatge
Se lamentaba Mark Twain : "El embustero ignorante e inhábil no tiene armas para luchar contra el embustero instruido y experto. ¿Cómo puedo yo bajar a la arena y medir mis armas con las de un abogado?" Reconocía el escritor americano que, incluso dispuesto a mentir, su mentira podía resultar inútil frente a mentiras mejor manejadas. La mentira es más perfecta, más mentira. cuanto más parece verdad. ¿Qué puede hacer, pues, el hombre común ante las mentiras de los políticos en campaña electoral? ¿Qué, ante las mentiras de la Prensa, la escrita, la hablada, la audiovisual? ¿Nada? ¿No puede hacer nada? Sí, puede hacer algo: mentir. Y lo hace. Lo viene haciendo desde que era pequeño. Aprendió a mentir a sus padres -que ya sabían mentir a sus hijos-, a los maestros, a los amigos. Y ese aprendizaje le fue muy útil para seguir mintiendo de mayor. Para mentir a su novia, a su mujer, a su amante, a sus hijos, a sus jefes, a los guardias, a los abogados, a los médicos, a los confeso...
Més informació

Què faria Martha Nussbaum davant una plaga de porcs senglars?

Imatge
Què faria Martha Nussbaum davant una plaga de porcs senglars? L’enfocament de les capacitats i la nostra relació amb els animals. Martha Nussbaum es fa la pregunta següent: Poden els animals, igual que els humans, patir injustícies? Es pot dir en altres paraules: els animals, igual que els humans, poden tenir drets? Aquesta qüestió està relacionada amb la capacitat nº 8. Està desenvolupada en el seu llibre Crear Capacitats , en les pàgines 186-192 de l’edició en castellà (Barcelona, editorial Paidós 2012). Segons Nussbaum, l’enfocament de les capacitats és adequat per tractar la qüestió dels mals soferts pels animals a mans dels humans. És, pel que sembla, una situació en la qual existeix un desequilibri clar entre un agressor i una víctima. Abans de respondre a aquesta pregunta caldria saber què són els drets. Tenir un dret no és el mateix que ser ros o parlar anglès. Aquests dos exemples fan referència a fets que podrien ser reals. Tenir dret a la vivenda o dret al treball no són r...
Més informació